乙巳年中秋普佛晚會.普茶法會開示-智仁法師

佛教在二千多年前傳入中土,讓我們知道學佛需要解、行並重,即學習佛陀所說之法、所實踐之事。後來經歷變遷,在後期大乘佛教中演變成三大派別,分別為:「中觀」、「唯識」及「如來藏」。

「中觀」是佛陀說法時提到的十二因緣、緣起法等義理,從中了解到世間萬有的事都是因緣和合而生。「中觀」亦教導我們,從世俗諦中開始修行,直至修得聖二諦,了解宇宙萬物的真理。

「唯識宗」告訴我們,萬法皆由「識」演變而來,前六識「眼、耳、鼻、舌、身、意」造就善惡業力,第七識「末那耶識」將之形成喜怒哀樂、貪嗔痴等執念,於第八識「阿賴耶識」中積聚;而第八識是輪迴、轉載的載體,除非脫離生死,否則會永遠帶着第八識流轉生死。

「如來藏」則指出不論是螞蟻或是人類,眾生都有成佛因緣,自性本來清淨,皆有佛性。只是每位當下皆要受業報,而流轉於六道之中。因此漢傳佛教主張我們要發慈悲心、菩提心,不要去傷害眾生。

無論各位修習的是哪一個法門,都需要修戒、定、慧,由「戒」開始修我們的行為,拔除貪、嗔、痴、慢、疑五毒,繼而生「定」,定使我們生出世間的「智慧」,告訴我們萬法全都會經歷「成住壞空,生住異滅」四個階段。

希望各位能夠每一日、每一刻都去觀照自己,「時時勤拂拭」,學佛程度便會慢慢遞增,去到無上菩提。

祝願大家每日都會發慈悲心,菩提心,阿彌陀佛。

2025.10.06