丙午年盂蘭報恩佛七法會(圓滿日)開示-僧徹苑長

各位菩薩，大家吉祥。

今天是法會的圓滿日，法師帶領大家回向、禮拜這部《淨土懺》。天台宗屬於漢傳佛教八大宗派之一，廣涉各宗派對佛陀教法的詮釋與論述，猶如大學設有文科、商科、理科等不同學科，學生雖各有專攻，卻同樣要具備共通的基礎學養，佛弟子亦然，我們既要通曉佛陀所說的根本義理，亦可依各人因緣，深入某一法門修學。天台宗雖以「教」為名，卻始終不離禪法，故立「止觀」為修持的核心。「止」是息止妄念，「觀」是觀照實相。

修習止觀之前，我們必須具備「前方便」，即事前的準備工夫，如同出國要先辦好護照，入境前要填妥電子申報表格一樣，修行同樣講求次第與準備。而這份準備，就是端正自己的行為與心念，所以歷代祖師依經典撰寫了多部懺法，如依《妙法蓮華經》而有《法華三昧懺法》，依《大悲心陀羅尼經》而有《大悲懺》，依《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》及《無量壽經》而有《淨土懺》。懺法之中，先供養、頂禮三寶，然後發願懺悔，次第井然。

懺悔的真義，並非因犯了過錯才去懺悔，而是一種恆常的鍛鍊，佛教稱之為「勤懺」——每日反省、修正自己，方能漸次深入佛門。縱有根性深厚者，或毋須經懺即能攝心入定，但祖師仍為大眾撰寫懺法，正是體恤不同根性的眾生，讓大家都能有所依止，安住其心。

願我們藉著這次淨土懺法的因緣，先修正自己，令心念更加清晰、豐富，再將這份清淨功德回向一切冤親債主。懺法正是培養我們冤親平等、悲智雙運的法門，望大家發歡喜心，深入學習淨土懺法。阿彌陀佛。

2026.08.27