甲辰年七月初一金剛會共修(下) – 僧徹苑長
在《金剛經》末後有〈金剛讚〉,讚的第一句就是「斷疑生信」,指示我們先要斷疑。但是眾生有很多的疑問,在兜兜轉轉中未能衝破,結果停留在因緣中,未能推進學佛。 道場會有不同的共修,有誦經和拜懺,目的就是希望以法會友,匯聚同修一起分享及檢討,從而有所得著,生起信心。我們在誦經當中,聽到法師的一偈一語亦會有得著。但這個得著不要只向師父尋求答案,而要提起精神,憶述經中內容,就能真的做到「深入經藏」,一字一字地投入經中,堅固信心。 讀經的好處、功德,就是在於在煩惱起或運用佛法的時候,我們懂得佛經所說的道理,然後演繹或說明給有緣人聽。其中最重要的,亦是要說明給自己聽。人生就是我懂得的就去分享;不懂得的便去繼續學習,功夫不足的地方要乘因緣良機培養起來。因果是不能夠逃避的,我們要勇敢站起來面對因果,以純正的態度學佛。 2024.12.01
甲辰年藥師佛七法會開示 – 僧徹苑長
在藥師佛七法會,我們會禮誦《藥師寶懺》及稱念藥師佛聖號。究竟是念誦「南無消災延壽藥師佛」、「藥師琉璃光如來」,抑或是「藥師如來」才是正確的藥師佛聖號? 或許我們可以從聖號的結構去探析。聖號的首二字為「南無」,中間為佛的通號或別號,結尾為「佛」或「如來」。如四大菩薩的別號代表了悲智願行,而佛法亦能夠培養我們有悲智願行的莊嚴功德。稱念「南無」則表示我們至心皈依,每個聖號皆是殊勝的。「藥師」二字代表藥師如來施予法藥,療癒眾生身心的病苦,令眾生獲得智慧,遠離煩惱。藥師佛以「琉璃光」示現莊嚴的德相,其通透的本質是究竟無障礙,能遍照十方,祛除眾生的煩惱。「如來」則表示佛的智慧法身、報身、應身,能遍一切處,無來亦無去。 透過唸誦聖號,可以讓我們學習如何通達佛法,去療治眾生心身之苦,就如《藥師經》提到,要用歡喜慈悲的心去對待生活,明瞭生活就是修行,所以吃飯、行路也是生活,也是修行,這是悟道最快的法門。若在修行時有障礙未能通達,便要尋找方法提升改善自身。 《藥師寶懺》提醒我們該如何將佛法融入生活,及提升自己的心性,並要避免在生活上有過失。四眾弟子應時刻互相勉勵、提點、齊心、協力、隨喜、教誡,令佛法興隆,讓社會和樂自在。日後大家在稱念「藥師琉璃光如來」聖號時,當保持至誠的心,當可獲得不可思議的功德。 2024.10.31
甲辰年觀世音菩薩出家紀念日法會開示- 僧徹苑長
觀世音菩薩修耳根圓通法門,能遍聞世間的音聲,能聽到眾生的祈求及尋聲救苦。據《千手千眼大悲懺法》所載,觀世音菩薩示現多個莊嚴德相,其中「千手千眼觀世音菩薩」便有眼到手到,隨時救護眾生的意思。 其實,我們人人皆是觀世音菩薩,只要能夠發慈悲心,與人分享慈悲,便能擔當莊嚴德相。當我們發菩提心,實踐慈悲法門,修十大願,願願無窮,就等同觀世音菩薩的千手千眼,功德殊勝。 修學慈悲法門的難度,在於我們能否發心學習慈悲與智慧。智慧即是般若,《金剛經》教我們透過歡喜布施便可證得般若;實踐菩薩道精神,便能得到歡喜及平安。 另一方面,一連七天的「甲辰年藥師佛七法會」將於10月25至31日在東蓮覺苑弘法精舍舉行,禮誦《藥師寶懺》及稱念「藥師琉璃光如來」聖號。 佛法有八萬四千法門,專門對治眾生的煩惱。例如觀音法門教我們有慈悲心,擁有智慧;藥師法門可以幫助眾生發菩提心修行,遇到任何因緣都能適應。若能學懂珍惜,及善用擁有的事物,便是合理、如法。 佛陀提醒我們要時常留意日常生活中的舉動和思惟,發菩提心,行菩薩道,便能心生歡喜。生活中有佛法,便能調解煩惱,培養心性。 2024.10.21
甲辰年七月初一金剛會共修(上) – 僧徹苑長
本苑在初一、十五會分別舉辦金剛會和藥師會共修,一同念誦金剛經和藥師經。在佛教中,誦經的意義就是培養大家憶持佛法的因緣。我們多誦經,就會熟練,記得經中的內容。 《金剛經》中有四句偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 這四句偈訴盡世間的人、事、物。人要經歷生老病死,讓我們知道這個世界是無常的,所以我們要精進勇猛去修持。 《金剛經》中亦有一句時常對大家說的「無所住」。我們要學做菩薩,就要做到佛經境界中的「無所住」。 但經中亦有說到「凡夫有所住」,眾生有不同煩惱,有時會對別人生煩惱,有時會在無形中受種種變化影響而生煩惱。所以讀經有個好處,就是知道佛說的內容都是指示我們,以及啟發我們的人生,繼而增長我們的心性。 經典眾多,大家不一定有因緣投入每部經中。但我們可以嘗試受持一至兩部經,作為我們的恆常功課。譬如喜歡觀世音菩薩的,可以誦《普門品》、《大悲咒》;與眾生有緣的,或想培養悲心,可以誦《地藏經》,學習如何去報恩、孝順、如何去悲憫三惡道的眾生。此外,《金剛經》能夠提升我們的智慧;《藥師經》能夠帶給我們正道人生的基礎,以及趣向菩薩道的法門。佛陀契應不同根基、不同因緣宣說經典,讓大眾可以應各自因緣學習,所以我們要珍惜受持經典的機會。 2024.12.01
甲辰年盂蘭報恩佛七(第二天) – 僧徹苑長
目犍連尊者是佛陀十大弟子中的神通第一。《佛說盂蘭盆經》叙述目犍連尊者透過神通看到亡母因生前種下惡業,在餓鬼道中受苦,不得飯食,肚大如鼓,咽細如針。於是尊者向佛陀請法,想將亡母的業報轉化,讓她脫苦。佛告尊者單憑個人力量難助眾生脫離三惡道,唯有仰仗十方僧眾的功德力,才能幫助亡母脫離餓鬼道。 每年僧眾有三個月結夏安居,農曆七月十五佛歡喜日圓滿。因此,在佛歡喜日當天供僧及供養三寶的功德十分殊勝,所成就的功德就能夠迴向下三惡道的眾生。於是七月十五就會舉行盂蘭盆供,供養三寶,行孝慈的心,把供養的功德迴向過去七世父母。 佛教除了提倡孝養父母,供養三寶,更教導我們生慈悲心和歡喜布施,迴向受倒懸之苦的眾生,普利十方。希望他們轉苦為樂,度一切苦厄,從中體現佛法。 2024.08.13
甲辰觀音菩薩成道紀念日法會開示-僧徹苑長
農曆六月十九是觀世音菩薩成道紀念日。觀世音菩薩大慈大悲,憫念眾生,不厭其煩地傾聽眾生的音聲,當中有苦難的、有歡喜的、甚至有種種的祈求。觀世音菩薩有般若智慧,清淨無染,尋聲救苦與有求必應的同時,都能歡喜自在。 我們常見的觀世音菩薩聖像不少是白色的。白色光潔明淨,無著無染,予人安穩平靜的感覺,相信這也是醫護們的制服選用白色的原因。我們要時刻守心,觀想觀世音菩薩的純白無染,保持心的清淨;也要學習觀世音菩薩的慈悲智慧,精進行道。 佛教徒應該乘菩薩的成道紀念日,學效觀世音菩薩的慈悲願力,精進稱念聖號,持素讀經,歡喜布施,從而增長福慧,擁有歡喜。 祝福大家,阿彌陀佛。 2024.07.24
曬經法會開示 – 僧徹苑長
農曆六月初六是佛教傳統的「曬經日」,源於玄奘法師到西天取經的經歷。東蓮覺苑上承傳統,每年都會舉行曬經法會。為了讓更多人可一同參與,提前在六月初二於假日舉行曬經法會。趁天氣晴朗翻曬經藏,清掃灰塵,避免經藏受潮及蟲蛀。 我們依止佛法僧三寶,生起恭敬心以禮佛、拜佛及誦經等方式去修持。其中,法寶可供大眾讀誦,也是學佛的依據,輾轉流通度眾,因此我們應當珍而重之。 今天我們請到供在弘法精舍經櫃的《乾隆大藏經》精裝本,讓大家隨喜參與曬經,回饋、實踐依止三寶。大家應以恭敬心用雙手捧持法寶經藏,藉著修持提升心性。希望這次的體驗,令大家幸福和歡喜。 2024.07.11
佛教的傳承與傳持系列影片
不忘初心揖敬清芬 – 江妙吉祥居士 【佛教的傳承與傳持】系列影片首先以江妙吉祥居士為起始。 百歲高齡的江妙吉祥居士與東蓮覺苑有着深厚的法緣,在60多年前已在本苑的寶覺學校教授佛學,更編撰了《中學佛學教科書》。三集影片除了與大家分享箇中點滴,更有訪問江姑娘及當年學生的精華錄音及片段。 想知道更多江妙吉祥居士其人其事、想了解香港佛教教育發展的點滴,甚或對香港佛教的歷史發展有研究興趣者,實不容錯過。 第一集:主要介紹系列影片製作的目的及概述江妙吉祥居士學佛弘法的事業 內容先由東蓮覺苑苑長僧徹法師概述【佛教的傳承與傳持】系列影片製作的初心,並介紹百歲高齡的江妙吉祥居士為起始,具述江居士學佛的緣起、與東蓮覺苑的深厚法緣,以及居士弘法利眾的事業。 (影片製作:佛門網)
佛誕嘉年華會 ─ 僧徹苑長
農曆四月初八為佛誕日。為慶祝本師釋迦世尊降生,東蓮覺苑於5月15日舉辦了佛誕嘉年華,邀請大眾同慶佛誕、共結佛緣。苑長僧徹法師在開幕式中慈悲開示,為大眾送上祝福和啟示。 在每年的佛誕日,各個道場都會舉辦慶祝的儀典和法會,乃至本苑在疫情復常後亦舉辦了一場佛誕嘉年華,內容其實就是引領大家去供佛、浴佛。經中記載佛陀在出生時,周行七步,每行一步,腳踏之處就生出一朵蓮花。這七步的意思就是佛經所說的行出六度輪迴之苦。讓我們每個人透過佛法,學習歡喜,擁有歡喜、幸福、愉快的生活,以及順利的工作。同時,亦希望透過實踐佛法,使人與人之間的相處能夠融洽、共融、共存。 七朵蓮花代表清淨,啟示我們在面對種種生活、工作、學習上的不容易當中,如果我們能夠擁有佛教所說的,以清淨的心靈,以及一個堅固的心來面對,那麼我們慢慢便能夠跳出煩惱。煩惱的根源就是在於我們不認識自己,然後對於環境、對於事物有錯誤的理解。苑長勉勵大眾透過佛法、透過慶祝佛誕的日子,學習懷著一顆隨喜的心,擁有這種歡喜和快樂,讓我們社會能夠安定、繁榮。 最後祝福大家佛誕吉祥。 2024.05.26
辭歲及甲辰新春普佛晚會開示
僧徹苑長 律回春到,瑞啟新章。際此送歲迎新,東蓮覺苑由年三十至正月初二,一連三日在弘法精舍舉行辭歲及新春普佛晚會。苑長僧徹法師慈悲開示,為大眾送上祝福和勉勵。 癸卯年卅晚,辭歲回向,也是甲辰光明燈啟燈的好日子。光明燈高掛,祈願燈光遍照世界,光亮菩提路,讓我們在新的一年都能在佛法中安住,無諍歡喜。祝福社會昌盛繁榮,萬家安居樂業。 一元肇始,苑長又勉勵大眾,要乘開歲普佛法會的因緣,在佛菩薩前訂定修持的計劃:除了早晚課和念佛靜坐的恆常功課外,還要計劃誦經禮懺的內容,將佛法融入生活中,培養憶持和珍惜,提升慈悲和智慧。 做事要做得圓滿,必須具備各種條件。要因緣和合,除了精進行道,還要廣結善緣和成就善業。當中首要培養「歡喜」,樂意與人分享。因歡喜而布施結緣,也因布施結緣而得到歡喜。因果互惠,所以大眾才會事事成就,和樂自在,皆大歡喜。 最後,苑長勉勵大眾,要學習辰龍的軒昂威武,精進道業,修持不懈;要歡喜布施,與人分享佛法,成就和樂美善的社會。 發佈日:2024年2月16日